Версия для печати темы

Нажмите сюда для просмотра этой темы в обычном формате

Яблочный сад - форумы РОДП ЯБЛОКО _ Молодежное ЯБЛОКО _ Интервью в газете "Время Новостей"

Автор: Алексей Новоселов 23.8.2007, 10:10

Здравствуйте, коллеги!

Мне выпала удача стать одним из героев материала http://vremya.ru/2007/151/13/185494.html газеты "Время Новостей".

Ниже Вы можете ознакомиться с отрывком из этой статьи.

Алексей НОВОСЕЛОВ, «Молодежное Яблоко», 19 лет, Екатеринбург:

-- Я пришел в «Яблоко» после бесланских событий, когда началось в общем-то свертывание демократических реформ, когда отменили выборы губернаторов. Тогда я подумал, что хватит вести кухонные разговоры о политике, нужно что-то конкретное делать.

По жизни я привык нести ответственность не только за себя, но и за тех, кто меня окружает. И в этом состоит во многом смысл моего участия в «Молодежном Яблоке». Потом всегда здорово ощущать, что твои действия приводят к какому-то конкретному, хорошему результату. «Яблоко» ведь занимается не только политикой, но у нас еще большой объем разной «социалки».

«Яблоко» в общем-то единственная партия, непарламентская, которая существует не только на бумаге, а влияет на политику в стране. Как говорит Явлинский, пусть за нас и голосует только 5%, но зато какие 5%! Это самые, наверное, лучшие люди страны, ее интеллектуальная элита.

Мы с товарищами пришли в партию, наверное, в самый тяжелый момент. После проигрыша на парламентских выборах 2003 года, когда партия находилась в состоянии почти что «клинической смерти», денег не было совсем. Фактически нам пришлось создавать с нуля «Молодежное Яблоко». Наверное, поэтому старшие товарищи относятся к нам с теплотой -- все-таки очень многие начали после проигрыша на выборах убегать из партии, а мы, наоборот, пришли и стали работать.

Можно сказать, что мы в «Молодежном Яблоке» одна компания. У нас общие интересы, мы вместе не только работаем, но и отдыхаем. В общем-то в «Молодежном Яблоке» мои друзья и есть. И отношения у нас соответственно больше дружеские, чем партийные.

Ситуация в стране сейчас неоднозначная. Не отрицаю, есть положительные сдвиги. Это и экономический рост, и рост благосостояния населения, и возрождение национального престижа, та же Олимпиада -- это, по-моему, очень хорошо. Но развитие получается какое-то неравномерное. Можно сказать, что при Ельцине мы развивались только в политической сфере, а экономика отставала, а при Путине, наоборот, с экономикой все хорошо, а вот в политике куча проблем.

У власти повсюду двойные стандарты. Если у нас правосудие -- то оно должно быть для всех одинаково, если партии -- то они должны быть равноправны. А то у нас высшие чиновники постоянно твердят, что строят демократию, а на самом деле всем ясно, что никакой демократией тут не пахнет. Хотя я считаю, что демократия -- это не копирование у Запада. Все развитые страны идут демократическим путем. Посмотрите на Японию -- никакой не Запад, а тем не менее страна демократическая.

Наши главные противники -- это прежде всего «Единая Россия». Потому что они власти предержащие, и именно их мы хотим сменить. Говорят, что у нас стабильность, но пять лет стабильности -- это я понимаю, но десять, двадцать -- это уже не стабильность, а стагнация. Конечно, мы никогда не будем сотрудничать с неонацистами вроде ДПНИ. Были у нас какие-то попытки сотрудничества с КПРФ, но сейчас мы поняли, что точек схождения слишком мало, а разногласий слишком много. Что касается НБП, то это такой коктейль из национализма и коммунизма, нам с ними тоже не по пути.

В выборный год у нас сложная задача. За «Яблоко» и так не очень многие голосуют, а перед «Молодежным Яблоком» стоит задача заставить проголосовать молодежь. Вот часто говорят, что молодежью будут манипулировать. Но что это значит? В хорошем смысле и мы постараемся «манипулировать», чтобы пришли и поддержали нас. Молодежь ведь она во всех странах самая политически пассивная часть населения, а мы хотим растолкать ее.

Сейчас многие пытаются поднять тему межнациональных отношений, часто говорят о национализме. В отличие от многих в демократическом лагере я не стесняюсь признаваться, что патриот. Ведь патриотизм -- это любовь к своему Отечеству, а это, по-моему, очень правильно. Что касается национализма, то я за здоровый национализм. То есть если я русский и люблю свой народ, свою культуру, то что в этом плохого? В конце концов, другим народам никто не мешает идентифицировать себя, а почему русским нельзя? Но любить свой народ и ненавидеть другой -- это разные вещи. Но между здоровым и нездоровым национализмом на практике грань оказывается очень тонкой, и очень легко переступить этот барьер. Поэтому мне кажется, что к этой теме нужно подходить очень осторожно.

Автор: Ray 23.8.2007, 12:30

Цитата(Алексей Новоселов @ 23.8.2007, 10:59) [snapback]76186[/snapback]

Сейчас многие пытаются поднять тему межнациональных отношений, часто говорят о национализме. В отличие от многих в демократическом лагере я не стесняюсь признаваться, что патриот. Ведь патриотизм -- это любовь к своему Отечеству, а это, по-моему, очень правильно. Что касается национализма, то я за здоровый национализм. То есть если я русский и люблю свой народ, свою культуру, то что в этом плохого? В конце концов, другим народам никто не мешает идентифицировать себя, а почему русским нельзя? Но любить свой народ и ненавидеть другой -- это разные вещи. Но между здоровым и нездоровым национализмом на практике грань оказывается очень тонкой, и очень легко переступить этот барьер. Поэтому мне кажется, что к этой теме нужно подходить очень осторожно.

Я бы постарался поменьше употреблять слов, имеющих далеко неоднозназную трактовку. Тогда не надо бы было добавлять к "национализму" слова типа "здоровый". Почитаем:
-----------------------
( http://www.c-society.ru/main.php?ID=285094 )

Термин "национализм" имеет множество разночтений. Несмотря на данное обстоятельство, в целом для исследователей характерно оценочное (резко негативное) отношение к национализму. Причем неприятие это весьма устойчиво и объединяет подчас авторов, придерживающихся различных убеждений. Приведем для примера выдержки из определений, содержащихся в двух энциклопедических словарях. Так, в дореволюционном классическом словаре Брокгауза и Ефрона содержится следующее определение данного явления: национализм - превращение живого народного самосознания в отвлеченный принцип, утверждающий "национальное" как безусловную противоположность "универсального", и "свое родное" - как безусловную противоположность "чужеземного" [1].

По сути, аналогичную трактовку данного понятия содержит определение, содержащееся в "Философском энциклопедическом словаре", вышедшем в 1989 году: "Национализм - идеология и политика в национальном вопросе, для которых характерны идеи национального превосходства и национальной исключительности. Национализм трактует нацию как высшую внеисторическую и надклассовую форму общественного единства, как гармоническое целое с тождественными основными интересами всех составляющих ее социальных слоев" [2].

Как мы видим, разница лишь в акцентах: в отличие от дореволюционной энциклопедии, "Философский энциклопедический словарь" 1989 года делает упор на классовом (точнее, надклассовом) аспекте явления. Общим является одно: национализм трактуется как искусственное противопоставление общего (общечеловеческого) частному (национальному). А поскольку противопоставление проводится в пользу "частного", симпатии авторов, разумеется, не на стороне националистов.

Следует отметить, что исследовательские оценки национализма в отечественной научной литературе последних 10-15 лет начали постепенно изменяться, во многом под влиянием зарубежных исследований в гуманитарных дисциплинах, для которых характерно отсутствие оценочного подхода. Например, в таком авторитетном издании, как Британская энциклопедия, национализм трактуется как идеология, базирующуюся на исходной установке о приоритете национального государства над иными индивидуальными и групповыми видами лояльности [3]. Не во всем принимая данную трактовку национализма (как мы считаем, недостаточно полно - как и всякое определение - отражающую сложность и многомерность явления), отметим все же его корректность и безоценочность. Отечественная социальная и политическая наука, находящаяся под несомненным интеллектуальным влиянием западной, к сожалению, не спешит пока перенять одну из самых симпатичных черт последней - независимость от идеологических и исследовательских штампов. Очевидно, влияние советского прошлого преодолеть не так-то легко.

Тем не менее, в последние полтора-два десятилетия безоценочный неангажированный подход к национализму приобретает все большее число сторонников в отечественной науке. В целом же, несмотря на господствующее негативно-оценочное отношение к национализму, в современных общественно-политических дисциплинах не выработалось единого подхода в отношении национализма.

Итак, какое же содержание скрывается за термином "национализм"? В основе данного понятия находится слово "нация". Зарубежными исследователями феномена национализма давно отмечено, что в различных странах Западной Европы сформировалось различное же понимание нации. "Уже более двухсот лет известны "французское" и "немецкое" представления о нации. Первое исходит из идеи нации как свободного сообщества людей, основанного на политическом выборе. Оно берет начало со времен Великой французской революции, когда старому режиму противостояло третье сословие, называвшее себя нацией. Второе восходит к Иоганну Г. Гердеру и немецким романтикам XIX века. По их представлению, нация выражает "народный дух", опирается на культуру и общее происхождение" [4].

Несмотря на устойчивые ассоциации с эмансипационным движением (Южная Европа, Латинская Америка, Балканы и др.), в нашей стране национализм шел не по пути политического освобождения, а культурного возрождения. Русской интеллектуальной традиции оказался ближе немецкий подход к объяснению феномена нации, также фокусирующим внимание на культурной, а не политической составной. В России исторически сложилась ситуация, благодаря которой консерватизм и национализм справедливо рассматривались и продолжают рассматриваться как идейно близкие явления.

Мы считаем возможным предложить следующую трактовку данного термина на основе "немецкого" определения нации как коллективной культурно-исторической индивидуальности и русской интеллектуальной традиции: национализм - идеология, направленная на охранение "единого неделимого" (нации) и развитие тех сторон духовного, политического, социокультурного бытия, которые считаются ее (нации) индивидуальной особенностью.

Предложенная нами формулировка не исчерпывает всей сложности и противоречивости явления. Тем не менее, мы намеренно сделали акцент на положительном, а не на отрицательном объяснении феномена национализма. Национализм, по нашему мнению, - прежде всего то, что охраняет и развивает, обособляя. Защитительные функции в нем первичны.
-----------------------

Обращаю Ваше внимание - все зависит от того, какой сделать акцент. Сделать в этом вопросе не тот акцент - и развалится страна. Не слишком ли высокая цена за желание разыграть идею национализма?

Автор: Алексей Новоселов 24.8.2007, 11:48

Цитата(Ray @ 23.8.2007, 15:19) [snapback]76194[/snapback]

Я бы постарался поменьше употреблять слов, имеющих далеко неоднозназную трактовку. Тогда не надо бы было добавлять к "национализму" слова типа "здоровый".
Обращаю Ваше внимание - все зависит от того, какой сделать акцент. Сделать в этом вопросе не тот акцент - и развалится страна. Не слишком ли высокая цена за желание разыграть идею национализма?


Так написано же в тексте: "любить свой народ и ненавидеть другой -- это разные вещи. Но между здоровым и нездоровым национализмом на практике грань оказывается очень тонкой, и очень легко переступить этот барьер. Поэтому мне кажется, что к этой теме нужно подходить очень осторожно".

Кажется, все акценты на месте. А вообще, упадок национального самосознания с гораздо большей вероятностью может привести к сепаратизму, чем его подъем (вспомните 90-е гг.).

Автор: freedom 31.8.2007, 15:38

Тебе нужно к Навальному в движение "Народ" wink.gif

Автор: Black Krok 31.8.2007, 15:50

Цитата(Алексей Новоселов @ 24.8.2007, 12:37) [snapback]76222[/snapback]

Кажется, все акценты на месте. А вообще, упадок национального самосознания с гораздо большей вероятностью может привести к сепаратизму, чем его подъем (вспомните 90-е гг.).


Просто, чтобы не заморачиваться с акцентами, лучше использовать другое слово. Чем Вам не угодил патриотизм, скажем? Угодил же. Сами же себя так называете.
Ну вот и не упоминайте НАЦИОНАЛЬНОСТЬ в контексте государственного управления. Это в нашей стране болезненно воспринимается. А "национализм" как не крути, произошел от слова "национальность".

Автор: Семён Гунькин 31.8.2007, 16:53

Цитата(freedom @ 31.8.2007, 19:27) [snapback]76471[/snapback]

Тебе нужно к Навальному в движение "Народ" wink.gif

Алексей, напрягись, это намёк на твоё возможное исключение из партии, как это сейчас происходит с господами Брагиным и Лукиным. smile.gif)

Автор: Алексей Новоселов 4.9.2007, 13:33

Цитата(Black Krok @ 31.8.2007, 18:39) [snapback]76472[/snapback]

Цитата(Алексей Новоселов @ 24.8.2007, 12:37) [snapback]76222[/snapback]

Кажется, все акценты на месте. А вообще, упадок национального самосознания с гораздо большей вероятностью может привести к сепаратизму, чем его подъем (вспомните 90-е гг.).


Просто, чтобы не заморачиваться с акцентами, лучше использовать другое слово. Чем Вам не угодил патриотизм, скажем? Угодил же. Сами же себя так называете.
Ну вот и не упоминайте НАЦИОНАЛЬНОСТЬ в контексте государственного управления. Это в нашей стране болезненно воспринимается. А "национализм" как не крути, произошел от слова "национальность".


Патриотизм - это любовь к Родине, а национализм - к своему народу и его культуре. Думаю, разница очевидна.

Автор: Black Krok 4.9.2007, 18:31

Цитата(Алексей Новоселов @ 4.9.2007, 14:22) [snapback]76516[/snapback]

национализм [любовь - BK]- к своему народу и его культуре.


Полагаю, ни в одном словаре Вы такого определения не найдете. Зато фраза "националистическая группа" стопроцентно понимается не как "круг любителей национальной культуры".

Нацизм тоже прикажете понимать, как любовь к нации? Так уж получилось, что это слово чаще носит негативный оттенок.

Автор: Black Krok 4.9.2007, 18:43

Цитата(Семён Гунькин @ 31.8.2007, 17:42) [snapback]76474[/snapback]

Цитата(freedom @ 31.8.2007, 19:27) [snapback]76471[/snapback]

Тебе нужно к Навальному в движение "Народ" wink.gif

Алексей, напрягись, это намёк на твоё возможное исключение из партии, как это сейчас происходит с господами Брагиным и Лукиным. smile.gif)


Спокойнее Семен. Реплика на форуме еще не повод разжигать страсти

А что не так с Брагиным и Лукиным?

"Брагин является председателем ульяновского регионального отделения ОГФ, а Лукин входит в организационный комитет еще не созданной партии Касьянова."
Это так?

Правда тут же:
"Илья сказал мне, что журналисты исказили его слова. По словам Ильи, речь шла только о двух людях, сотрудничающих с НДС Касьянова"

Но радость у каспаровцев неподдельная. Хоть журналисты и исказили, а фактического исключения не было. Но приятно....

Автор: Рудин 5.9.2007, 22:01

Цитата(Алексей Новоселов @ 4.9.2007, 14:22) [snapback]76516[/snapback]

Цитата(Black Krok @ 31.8.2007, 18:39) [snapback]76472[/snapback]

Цитата(Алексей Новоселов @ 24.8.2007, 12:37) [snapback]76222[/snapback]

Кажется, все акценты на месте. А вообще, упадок национального самосознания с гораздо большей вероятностью может привести к сепаратизму, чем его подъем (вспомните 90-е гг.).


Просто, чтобы не заморачиваться с акцентами, лучше использовать другое слово. Чем Вам не угодил патриотизм, скажем? Угодил же. Сами же себя так называете.
Ну вот и не упоминайте НАЦИОНАЛЬНОСТЬ в контексте государственного управления. Это в нашей стране болезненно воспринимается. А "национализм" как не крути, произошел от слова "национальность".


Патриотизм - это любовь к Родине, а национализм - к своему народу и его культуре. Думаю, разница очевидна.

Алексей а что такое любовь к Родине, если не любовь к народу и его культуре?

Автор: Алексей Новоселов 6.9.2007, 14:58

Цитата(Рудин @ 6.9.2007, 0:50) [snapback]76538[/snapback]

Цитата(Алексей Новоселов @ 4.9.2007, 14:22) [snapback]76516[/snapback]

Цитата(Black Krok @ 31.8.2007, 18:39) [snapback]76472[/snapback]

Цитата(Алексей Новоселов @ 24.8.2007, 12:37) [snapback]76222[/snapback]

Кажется, все акценты на месте. А вообще, упадок национального самосознания с гораздо большей вероятностью может привести к сепаратизму, чем его подъем (вспомните 90-е гг.).


Просто, чтобы не заморачиваться с акцентами, лучше использовать другое слово. Чем Вам не угодил патриотизм, скажем? Угодил же. Сами же себя так называете.
Ну вот и не упоминайте НАЦИОНАЛЬНОСТЬ в контексте государственного управления. Это в нашей стране болезненно воспринимается. А "национализм" как не крути, произошел от слова "национальность".


Патриотизм - это любовь к Родине, а национализм - к своему народу и его культуре. Думаю, разница очевидна.

Алексей а что такое любовь к Родине, если не любовь к народу и его культуре?


Я написал к своему народу. Разница между патриотизмом и национализмом такая же, как между словами русские и россияне, понимаете?

Автор: Рудин 9.9.2007, 21:38

То есть любовь конкретно к русским? Вы понимаете национализм не как любовь к нации, а как любовь к национальности?

Автор: Алексей Новоселов 10.9.2007, 0:32

Цитата(Рудин @ 10.9.2007, 0:27) [snapback]76579[/snapback]

То есть любовь конкретно к русским? Вы понимаете национализм не как любовь к нации, а как любовь к национальности?


Да. В России, по моему мнению, вообще нет такого явления, как "гражданская нация", а русских, к сожалению, ещё рано называть нацией. Но, тем не менее, есть русский народ, с его неповторимой особенностью, которая выражается и в устоях, и в культуре.

При этом, в который раз повторюсь, я абсолютно толерантен к другим народам, уважаю их быт и нравы, хотя и считаю, что на нашей земле они должны принимать наши правила общения.

Автор: Рудин 10.9.2007, 1:19

Чтож в целом похоже на мой взглядна национализм, хатя я понимаю под ним скорее нацию http://rudin1.livejournal.com/1625.html

Автор: Black Krok 10.9.2007, 13:35

Цитата(Алексей Новоселов @ 10.9.2007, 1:21) [snapback]76585[/snapback]

При этом, в который раз повторюсь, я абсолютно толерантен к другим народам, уважаю их быт и нравы, хотя и считаю, что на нашей земле они должны принимать наши правила общения.


Обычно тут начинаются проблемы. Поскольку Бурятию буряты никак не желают считать "нашей землей". Поэтому они должны принимать не НАШИ правила общения, а такие, которые устраивают обе стороны. Или, если угодно, большинство населения.

Хотя еще чаще "правила общения" взаимопроникают.

Русская версия Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)