Что такое демократия. Определение., Еще раз, медленно, мысленно сравнивая с тем, что в России. Опции

[Феникс]

Демокра́тия (греч. δημοκρατία — «народовластие», «республика») — форма правления государством или политическая система, при которой власть осуществляется через прямое народовластие (прямая демократия ) либо через представителей, избираемых народом или какой-то частью народа (представительная демократия).Главной функцией демократии является обеспечение пропорционального представительства во власти как можно более широких интересов населения присутствующих в стране, а также динамическое изменение представительной власти вместе с соответствующими изменениями этих интересов во времени.


Современное понятие демократии включает следующие гражданские права и свободы:

• свободу слова при наличии ответственности за использование данного права
• свободу вероисповедания и отправления веры, религиозных культов и обрядов
• отделение религии от государства и школы
• свободу выбора языка межличностного общения
• независимость печати и других средств массовой информации (включая телевидение)
• деполитизацию и департизацию армии, полиции, органов государственной безопасности, прокуратуры и суда, рядового (неполитического) состава аппарата органов государственной власти и управления
• гражданский, общественный и парламентский контроль за армией, полицией, органами госбезопасности и другими силовыми структурами
• право гражданина на свободное получение и распространение полной, достоверной и правдивой информации о деятельности органов власти и управления
• свободу творчества и творческого самовыражения, и в частности свободу выражения мнений
• свободу мирных собраний, шествий, митингов и демонстраций
• свободу союзов, организаций и политических партий, не запрещённых законом
• право граждан свободно объединяться в любые не запрещённые законом общественные организации, группы, союзы и политические партии
• гарантии личной неприкосновенности граждан
• право человека на жизнь, личную свободу и безопасность
• право частной собственности, гарантии её неприкосновенности и право на свободу не запрещённой законом экономической деятельности
• независимость и беспристрастность суда
• право человека на честное и объективное разбирательство его дела в суде при обеспечении реальной состязательности сторон обвинения и защиты и строгом соблюдении презумпции невиновности
• строгое соблюдение принципа разделения законодательной, исполнительной и судебной власти
• ответственность чиновников исполнительной власти перед представительными органами
• ограничение вмешательства государства в деятельность экономических субъектов, граждан, общественных организаций, партий и движений, религиозных конфессий, органов местного самоуправления
• сильное местное самоуправление
• развитое гражданское общество
• развитые институты парламентаризма, включая парламентские расследования
• всеобщее, равное и прямое избирательное право при обеспечении реального равноправия и состязательности кандидатов, политических партий и движений и их программ
• государственные гарантии внутрипартийной и внутрипрофсоюзной демократии, в частности гарантии свободного существования внутрипартийных фракций и соблюдения определенных процедур при выборах партийных органов — это не может являться внутренним делом ни одной партии, претендующей на участие в выборах

( http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%...%82%D0%B8%D1%8F )

[Феникс]

Попутно для сравнения про тоталитаризм:
-------------------------
Тоталитари́зм (от итал. totalitario) — политический режим, характеризующийся крайне широким (тотальным) контролем государства над всеми сторонами жизни общества. Целью такого контроля над экономикой и обществом является их организация по единому плану. При тоталитарном режиме всё население государства мобилизуется для поддержки правительства (правящей партии) и его идеологии, при этом декларируется приоритет общественных интересов над частными. Организации, чья деятельность не поддерживается властью, — например, профсоюзы, церковь, оппозиционные партии — ограничиваются или запрещаются. Роль традиции в определении норм морали отвергается, вместо этого этика рассматривается с чисто рациональных, «научных» позиций.

Теория тоталитаризма широко распространена среди антикоммунистов и исходит из того, что фашизм и советский режим 1930-40 гг. имели в своей основе много общего — с точки зрения их идеологических противников (либералов, социал-демократов, христианских демократов, анархистов и т. д.) — и вместе с тем качественно отличались от прежних диктатур. В силу этого обстоятельства, термин «тоталитаризм» не является точным синонимом тирании, и потому его не вполне корректно применять к деспотичным режимам, существовавшим до XX века. Попытки дать краткое определение этому понятию делались специалистами по сравнительной политологии неоднократно, однако всякий раз приводили к серьёзным трудностям. Современное определение тоталитаризма носит эмпирический характер и рассматривает его как совокупность общих черт сталинского и фашистского режимов. Отсюда оказывается возможным сформулировать основные признаки тоталитаризма[1].

Признаки тоталитарного общества
В своей работе «Тоталитарная диктатура и автократия» (1965 г.) Карл Фридрих и Збигнев Бжезинский, на основе сравнения сталинского СССР, нацистской Германии и фашистской Италии, сформулировали ряд определяющих признаков тоталитарного общества[6]:

• Наличие одной всеобъемлющей идеологии, на которой построена политическая система общества
• Наличие единственной партии, как правило, руководимой диктатором, которая сливается с государственным аппаратом
• Крайне высокая роль государственного аппарата, проникновение государства практически во все сферы жизни общества
• Отсутствие плюрализма в средствах массовой информации
• Большая роль государственной пропаганды, манипуляция массовым сознанием населения
• Отрицание традиций, в том числе традиционной морали, и полное подчинение выбора средств поставленным целям (построить «новое общество»)
• Массовые репрессии и террор со стороны силовых структур
• Уничтожение индивидуальных гражданских прав и свобод
• Централизованное планирование экономики
• Почти всеобъемлющий контроль правящей партии над вооружёнными силами[7]

Приведённый перечень не означает, что всякий режим, которому присуща хотя бы одна из указанных черт, следует относить к тоталитарным. В частности, некоторые из перечисленных черт в разное время были также свойственны демократическим режимам. Аналогично, отсутствие какого-то одного признака не является основанием для классификации режима как нетоталитарного. Однако первые два признака и в несколько меньшей степени следующие четыре, по мнению исследователей тоталитарной модели, являются её наиболее яркими характеристиками[3].
-------------------------

Так куда движется Россия?

[Феникс]

В лаве
14 ЯНВАРЯ 2008 г. ВИКТОР ШЕНДЕРОВИЧ

«Когда плывешь в лаве, не чувствуешь температуры». Кажется, это Юрий Трифонов.

Все чаще пробую эти слова на зубок применительно к самому себе. Чувствую ли ее адекватно? Или тихая ежедневность, разбавленность происходящего все-таки обманывает, как обманывала миллионы людей до меня? Ведь в каком-нибудь тридцать пятом в Сокольниках тоже катались на коньках, а по соседству с Дахау варили отличное пиво…

И только потом, сильно потом, время зацементировалось в сознании как проклятое.

Не хочется запугивать себя и окружающих. Да и неловко: кругом предновогодняя продажа, очереди в кино на продолжение «Иронии судьбы», а ты ходишь среди праздника и бормочешь чего-то тревожное под нос, неадекватный, как Кассандра...

Ирония судьбы заключается в том, что мера адекватности Кассандра выясняется после гибели Трои.

…А может, и проскочим – и когда гной, копящийся сегодня под кожей, пойдет наружу, он, по крайней мере, окажется без крови. ГУЛАГа не будет, и Дахау не будет – для экзерсисов такого масштаба нужна сильная, настоящая идеология; преступная, но истинная. Та, за которую миллионы людей будут готовы убивать и умирать.

Те, кто сегодня правят Россией, – слава богу, циники. Настоящих буйных, по Высоцкому, нет, и все их балоболанье про великую Россию – чистая имитация. «Байкалфинанскрупп» их идеология: отнять и попилить.

Вот только менее опасными от этого они не становятся. Вор, загнанный в угол, становится убийцей безо всякой особой идеологии. Силовое завинчивание гаек – единственное, на что они способны – срывает резьбу помимо желания завинчивающего.

Общество могло бы довольно легко остановить все это, но похоже, общества в европейском смысле слова осталось в России с гулькин нос. А с населением у власти возникло нечто вроде «общественного договора», только с российской спецификой.

Это воровской договор – договор по понятиям. «Понятия» эти предполагают не презрение к вору, а – зависть. Чекистов-нуворишей не любят, но не так, как честный человек не любит негодяя, а так, как сосед послабее не любит соседа посильнее, хапнувшего кусок общего леса. Если бы слабый мог, он бы хапнул сам, но увы: он не родился в Питере, не стал чекистом и слепая судьба-злодейка вовремя не столкнула орбиту его жизни с путинской… Вот он и кочумает – впрочем, в относительно неплохих условиях: небывалая в истории нефтяная халява позволила отпустить пояса на пару дырочек.

Так и будет, похоже. По крайней мере, пока не кончится халява.

Репрессии, по всей видимости, будут носить характер жесткий, но точечный характер – только для «несогласных».

Вот Каспарову показали в автозаке, кто здесь сегодня элита, вот журналистку Наталью Морарь выдворили из страны, вот главу молодежного движения «Оборона» Олега Козловского похитили и запихнули в армейскую казарму; вот задержали и избили Сергея Константинова, пришедшего к Минобороны на санкционированный пикет в поддержку Козловского; вот запихнули на денек в камеры тех, кто требовал соблюдения закона по отношению уже к Константинову… Вот уже, наконец, на грани гибели в тюрьме – без шансов на медицинскую помощь – бывший вице-президент ЮКОСА Василий Алексанян…

А население по случаю каникул идет косяком на премьеру фильма «Ирония судьбы. Продолжение» – и не чувствует, не чувствует температуры лавы…

( http://ej.ru/?a=note&id=7696 )

[Гениз]

Уважаемый Феникс,
Это определение демократии позволяет всем быть демократами, Ведь это же государственный строй, где отношение людей к собственности, труду, распределению результатов труда? Это же всё элементы власти.

Сообщение отредактировал Гениз - 28.2.2008, 22:50

[Камиль Мусин]

Демократия - это политически й строй ШыШыА и стран, которые ШыШыА назначают демократиями.

[Black Krok]

Уважаемый Феникс,
Это определение демократии позволяет всем быть демократами, Ведь это же государственный строй, где отношение людей к собственности, труду, распределению результатов труда? Это же всё элементы власти.

Это не государственный строй. Это способ управления государством. Это уже определяется в каждом конкретном случае. Демократия - это просто НАСТОЯЩИЕ выборы и СВОБОДНОЕ освещение деятельности выбранных. Ну, если вкратце....

[Рудин]

Демократия это политический режим а вовсе не государственный строй. Разумееться полное народовластие это идеал которого нигде нет. Политологи Даль, Линдблом и некотрые другие вообще предложил называть современные демократические режимы не демократическими а полиархичными. В полиархии в как можно большей степени должны соблюдаться следующие критерии: всеобщие изберательное право; прово каждого гражданина соревноваться с другим за государственные должности; право политических лидеров публично состязаться за получение поддержки; свободные и чесные выборы; право всех граждан создавать независимые политические партии, чтобы бороть за победу на выборах; право граждан создавать такие политические ассоциации, как лоббистские группы и группы давления, чтобы влиять на поведение правительства; существование альтернативных источников информации, независимых от контороля как со стороны правительства, так и со стороны других подобных источников; наличие институтов, которые обеспечивают мирный уход от власти лидеров, прогигравших выборы, и мирную же замену их такими, кто одержал на выборах победу. То есть плюрализм и процедура. Также имеет значение допус сотрудников к принятию решений на производстве и вообще граждан к непосредственному принятию решений (демократия участия). И разумееться соблюдения прав человека.

Сообщение отредактировал Рудин - 29.2.2008, 14:13

[Гениз]

Демократия есть высшая фаза эволюционного развития капитализма, значит, это государственный строй. Экономической основой капитализма есть частная собственность на землю, средства производства и труд. В процессе эволюции в результате борьбы народа за за свои права и свободы и за свою долю в создаваемой прибавочной стоимости, количество частных собственников возврастает, на смену трудящимся приходит новый класс-предприниматели(фермеры). В конкурентной борьбе производительность труда их растет. На этапе формирования класса предпринимателей вожно исключить влияние крупного капитала на законотворческую деятельность+эффективная деятельность антимонопольного комитета, в противном случае получается латинская Америка и настоящая Россия с непреодолимой коррупцией, на базе которой обязательно формируется организованная преступность.
Чтобы демократия утвердилась, производительность труда должна быть такой, чтобы частная собственность и приложенный к ней труд создавали прибавочную стоимость, достаточную для компенсации производственных затрат, желательно полного воспроизводства труда, что создает предпосылки для увеличения качества и средней продолжительности жизни, и для развития производства.
"Полного народовластия, идеала-нет", но к этому надо стремиться! Главное требование-рост производительности труда!
Скучные рассуждения!...но иного пути достижения народовластия нет! Народ должен бороться за свои права и свободы и за собственность: за владение и управление своим капиталом.

[ротный]

Только цитата. Дал бы больше, но не форумный формат
________________________________

".... Отсюда, естественным путем вытекает следующее определение понятия демократии (демократического общества): " Сообщество можно рассматривать, как управляемое демократическим путем, если в нем явно выражены не менее двух групп его членов, стремящихся к доминированию, при условии, что каждая из этих групп поддерживается низкоранговыми особями и имеет материальные ресурсы в количестве , достаточном для поддержания физического равновесия, удерживающего стороны от прямого силового захвата власти.
Говоря о частностях требуется уточнить - если формирование этих групп основано исключительно с преобладанием этнического признака, то при отсутствии процесса взаимной ассимиляции и стирания факторов, вызывающих этническое неприятие, сообщество обречено либо на мирное разделение ареала обитания (территории страны) между противоборствующими группами, либо на силовое, либо на уничтожение и вытеснение с территории более слабой группы".
Если речь идет о равновесии сил, препятствующем захвату доминирующих позиций с помощью прямого подавления соперника, то в таком случае остается путь борьбы, который, с моей точки зрения, вполне подходит под понятие демонстрация силы.
Снова возвращаясь к работе Р. Дольника, рассмотрим его взгляд на процесс поддержания равновесия сил или фундамент для сохранения демократического режима существования сообщества.
«Демократия использует неизбежную для человека пирамидальную схему организации и соподчинения. Но путем избирательной системы, разделения законодательной, исполнительной и судебной властей и независимостью средств информации лишает иерархическую структуру ее антигуманной сущности и заставляет ее в значительной степени работать на благо всех людей, а не только тех, кто находится на вершине пирамиды».
Во главу угла он ставит избирательную систему, что, по сути, является альтернативой открытого физического противостояния борющихся за власть различных групп, стремящихся к доминированию.
Лукавство в определении всенародные выборы, выбор народа и т.д. заключается в том, что выбор НР, которые составляют основу социума по сути своего статуса, не могут быть независимы в своих предпочтениях. И причина этого указана самим Р.Дольником: «Демократия использует неизбежную для человека пирамидальную схему организации и соподчинения».
Зависимость от доминанта существует в любой организационной структуре социума (предприятие, организация и т.д.), т.е. всюду, где одна особь находится в подчиненной зависимости от другой. От степени зависимости и зависит напрямую тот выбор, который будет делать подчиненная особь по указанию доминанта. Собственно говоря, это и есть пресловутый административный ресурс. Таким образом, выбор делает не все сообщество, а лишь его часть, заинтересованная в сложившейся иерархии. Если таких иерархических групп, которые противоборствуют между собой за доминирование в обществе, не одна, то это и будет попадать под определение демократии. В противном случае, при отсутствии противоборствующей группы – это уже чистейшей воды авторитаризм. Именно такую организацию управления страной и можно наблюдать сегодня в России, как итог построения «вертикали власти» в течение двух президентских сроков г-ном Путиным., полностью уничтожившего лидирующую группу претендовавшую на доминирование, лишив ее возможности влиять на НР привлекая их на свою сторону для обеспечения себе поддержки в количестве достаточном для реализации выполнения условия равновесия путем демонстрации силы."

[Рудин]

Демократия есть высшая фаза эволюционного развития капитализма

Высшая фаза развития капитализма это империализм. Ваше определение не научно. Напомню, что демократия появилась в рабовладельческой Греции.

[Black Krok]

Высшая фаза развития капитализма это империализм. Ваше определение не научно. Напомню, что демократия появилась в рабовладельческой Греции.

+1

А есть еще такое понятие как "первобытная демократия"

А исландцы, которыми уже тыщу лет руководит избираемый альтинг, они тоже капитализм в 11-м веке строили?

[Гениз]

Высшая фаза развития капитализма это империализм. Ваше определение не научно. Напомню, что демократия появилась в рабовладельческой Греции.

Когда мы говорим о развитии капитализма, то имеем ввиду развитие капиталистического способа производства, империалистического способа производства нет, посему Ваше утверждение-нонсенс.
Демократия, это естественная форма жизни и развития человека в обществе, когда человек может реализовывать большинство своих интересов и возможностей, обогащая при этом своим опытом все общество. Все остальные способы управления обществом подчиняют интересы людей какому то одному направлению, сковывая возможности для развития отдельно взятого индивида, а значит и всего общества. Демократия, это начало и конец истории человеческого общества.

[Nestor]

Когда мы говорим о развитии капитализма, то имеем ввиду развитие капиталистического способа производства,

Некоторые считают, что капиталистического способа производства тоже нет. Есть просто способ

[Рудин]

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ - система социальных, экономических и политико-правовых отношений, устанавливаемых и закрепляемых нормами конституционного права (государственного права). Г. с. является более широким понятием, чем конституционный строй.
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ПРАВО - термин, в основном аналогичный термину "конституционное право", употребляется в РФ, немецкоязычных и некоторых других странах для обозначения отрасли права, регулирующей основы социально-экономического, политического и территориального устройства государства, закрепляющей основные права и свободы граждан и определяющей систему органов гос. власти данного государства.
КОНСТИТУЦИОННОЕ ПРАВО - 1) основополагающая отрасль права, регулирующая наиболее фундаментальные общественные отношения, которыми охватываются: конституционный (общественный) строй государства, формы и способы осуществления власти в государстве; основы правового положения личности; государственное устройство, т. е. территориальная организация государства; система, порядок формирования, принципы организации и деятельности органов гос. власти и местного самоуправления в государстве. В РФ и некоторых других странах для обозначения этой же отрасли используется иногда термин "государственное право".

К. п. имеет системообразующий характер для национальной правовой системы, поскольку именно К. п. закладывает основу всех других отраслей права, дает им базовые принципы. Конституция государства, являясь главным источником К. п., одновременно является важнейшим источником всех других отраслей права.

Помимо Конституции, источниками К. п. РФ являются федеральные конституционные законы, федеральные законы, акты палат Федерального Собрания РФ, указы Президента РФ, постановления Правительства РФ, постановления Пленума Верховного Суда РФ, конституции и законы субъектов РФ, правовые акты органов местного самоуправления. К специфическим источникам К. п. в РФ относятся договоры между органами гос. власти РФ и субъектов РФ, различных субъектов РФ, а также между органами гос. власти субъектов РФ и органами местного самоуправления. Относительно новым источником К. п. в России являются решения Конституционного Суда РФ, а в субъектах РФ - их конституционных (уставных) судов. Наконец, источником К. п. в РФ, как и большинства других отраслей права, являются международные договоры РФ и общепризнанные принципы и нормы международного права (прежде всего международные нормы в области прав человека).

Основными принципами К. п. РФ являются: республиканская форма правления, народный суверенитет, приоритет и нерушимость прав и свобод человека и гражданина, разделение властей, федерализм. К. п. представляет собой также одну из правовых наук и учебных дисциплин;

2) субъективное право, закрепленное конституцией (напр., право на образование, право на отдых и т. д.).
КОНСТИТУЦИОННЫЙ СТРОЙ - система социальных, экономических и политико-правовых отношений, устанавливаемых и охраняемых конституцией и другими конституционно-правовыми актами определенного государства. К. с. не следует отождествлять с государственным строем. В отличие от последнего К. с. всегда предполагает наличие в государстве конституции. Необходимыми признаками К. с. являются также народный суверенитет, разделение властей, нерушимость и неотчуждаемость общепризнанных прав и свобод человека. Гос. строй может и не содержать этих признаков.
ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ (устройство) - в теории конституционного права - исторически конкретная система общественных отношений, т. е. организация общества, обусловленная определенным уровнем производства, распределения и обмена продуктов, характерными особенностями общественного сознания и традициями взаимодействия людей в разных сферах жизни. Охраняется государством и правом.

[Рудин]

Политический режим есть категория науки, которая характеризует реальное распределение политической власти и влияния в конкретном обществе, а также совокупность методов, с помощью которых осуществляется эта власть.